从列宁的遗体说开去

列宁遗体的去留又成了一个新闻热点了。十几年前俄罗斯的报刊上就讨论过一阵子。所以我那时访俄到达莫斯科的第一天， 在旅馆放下行李，就马上直奔红场，去看列宁墓。生怕万一将来哪一天给火化了，就再也无缘相见了。那时我在列宁遗体旁端详 了好长时间（当时墓里的访客只有我一个人), 直到旁边的卫兵用异样的眼光盯找我不放，我才不舍地离开了。

无独有偶，北京的纪念堂建了那末多年，我也没动过要去访问的念头。到了2012年前后，也有了墓主人去向的讨论。一种议论是， 保留遗体是违反他本人生前意愿望的，按照中国的习俗，入土为安，可以归葬韶山。  

于是我旧态复萌，生怕纪念堂有变，趁着2012年到北京，赶忙去天安门广场。当时的情景与多年前的列宁墓大相径庭， 排着两列长长的队伍，大约排队近一小时才得以进入堂中。而且傍边有人不停地催促，“跟上，跟上。”根本不可能仔细端详。 在里边一共也就停留了两三分钟。  

看完了，意犹未尽。信不信由你，我又重新排队，再进去看了一遍。第一次是从他左侧看，第二次是从右侧看的。走出来，思绪万千， 也免不了要把他的遗容同列宁的相比较。列宁的遗容平静、安详，就如在熟睡一般。而他老人家呢，眉头稍锁，神色略显紧张， 似是心事重重的样子。走下台阶，问一个三十大几的年轻人，“有什么感想？”他由衷地回答，“伟大，伟大！！”  

呜呼！死后保存遗体，本来是5000多年前古埃及的习俗和意识形态，与马克思主义格格不入，居然延续到了21世纪，岂非咄咄怪事。 迄今为止，全世界保留过供人瞻仰的遗体一共有十具左右，蹊跷的是，无一例外的，全部都是所谓社会主义国家的共产党领袖 （或者准共产党领袖）的遗体！！！  

多年前读过一本徐景贤回忆录。（徐景贤被上海人戏上海徐老三，是文革时在上海地位仅次于王洪文、张春桥的第三号人物。） 在他的回忆录结尾，他也提出，“为什么被保留的遗体都清一色的是共产党的领导人呢？这个问题值得思考。” 究竟他思考的答案是什么呢? 斯人已逝，我们无从得知，也不再重要了。重要的是，那些从北京纪念堂后门台阶走下来人流中的老年、 中年、和少年们，有还是没有任何思考呢？？？

石 泓 2019年10月9日